九龙宫纪念园
218.墓志是存放于墓中载有传记的石刻;铭文是记载、镂刻在石碑、金属板等器物上的文字，或以称功德，或引申借鉴，逐渐演变成独立的文体也有只有志或只有铭的情况。墓志铭可以是自己生前写的，也可以是别人写的，主要是对逝者一生的评价。发展至今，墓志铭已经几近消亡，即使存在关于生平记述的文字，也并不存放于墓中，而是刻于碑身背面或其他位置;铭文也很少见到，而且格式也变得不再严谨，更多的是以一些纪念性的词句镌刻在墓碑上，表达对亲人的思念之情或情感寄托。
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57、势来起伏是行踪,前贤呼作龙。”蔡元定在《发微论》中说干.“夫山以静为常,是唯无动,动则成龙矣。成龙之山,必踊跃翔舞.若其偃硬强勒,则不融结者也。2.干龙是大龙脉的主干。又叫“正龙”,可分为大干龙和小干龙。杨筠松在《疑龙经》说道:“大凡寻龙要寻干。”吴景鸾在《吴公解义》中说干:“论枝干不可不辨大小,以审其力量之轻重,审辩之法,以水源为定,大干龙以大江大河夹送,小干龙以大溪大涧夹送。”
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