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九龙宫陵园

16、出赌博地名堂中间有小桌，儿孙多数会赌博。17、出行善人地向前水打数道湾，祖祖辈辈结善缘。银钱数斗往外送，善名流入人世间。18、易出神仙地梅花环抱结成圆，圆心等距外山峦。或有云雾常来罩，真人仙人要下凡。19、发姑娘之地坤方高山或高地，都是姑娘发家地。震巽离坤建高物，姑娘全是暴发户。西南如有学校在，民宅坤方福气来。20、伤成才之子地

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（三）目标任务。到2020年，实现火葬区殡仪馆县级行政区域全覆盖并达到国家环境保护标准要求，公益性节地生态安葬设施覆盖到乡镇，逐步建立基本殡葬服务制度和节地生态安葬奖补制度，覆盖城乡居民的殡葬公共服务体系基本建立，遗体火化率逐年提高，骨灰格位存放、树葬、海葬等节地生态安葬比例达到50%以上，党委领导、政府负责、部门协同、公众参与、法治保障的工作格局基本形成。二、持续深入推进殡葬改革

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战斗遗址沿着山，绵延数百米，山石铺就的台阶，陡峭难行，76岁的郭维继，脚步坚定。现在村里一共4个讲解员，属他年纪最大。每到清明，他就要一趟一趟在山路上跋涉，一遍一遍讲述英烈的故事。“我腿脚还行，记性也好，不用拐杖，也不用看材料，全都刻在脑子里了。”现在的“红谷——冀东抗战党史教育基地”是2021年重新修葺之后的样子。在烈士墓旁边，还有一座墓。那是1977年牺牲的一位烈士。“这是我们村里的孩子，也是听着八路军的故事长大，后来到北京当消防员，执行任务时，不幸牺牲。牺牲时才二十出头。家属提出来，想离八路军烈士墓近一点，我们也尊重，同意了。也算是一种精神传承吧。”

报道称，对于普通的工薪阶层来说几乎买不起。51岁的王悦抱怨说：“如果有足够的土地，或许价格不会这么高。现在人们都说死人在和活人争土地。”在中国火葬和海葬都属于“生态殡葬”。这种节省土地的安葬方式受到政府的大力宣扬推广。83岁的李媛认为，估计今后的趋势是海葬。李媛说：“很多老年人还接受不了海葬。但这是应该选择的安葬方式。因为公墓已经没有空余的土地。”

当然，在有关生死的话题之外，《三悦有了新工作》中也不乏对女性话题的探讨、对家庭教育的讨论。与一般女性群像剧、律政职业剧不同，它聚焦生命群像，在充满真实感的故事中，展示着人生那些抽象而无解的遗憾。用治丧，来治“丧”《三悦有了新工作》区别于通过展现生活的美好来治愈心灵的剧集，它通过三悦见证往生者的生前身后，聚焦生活和工作中的羁绊，研讨有关生命、有关生活、有关为人，是站在一个更加广阔的维度展现的众生群像。也可以说，是用治丧的方式治“丧”。