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九龙宫陵园

九公的称谓，源于园内九座山峰，高耸的山峰宛如龙的九个儿子，古典易学文献《周易》云：“阳爻称九”，也即九为阳之老，表示对逝者的尊敬。而“公”则是对长辈的敬称，用九公山作为陵园名称，既是对生命的敬重，又是对逝者的缅怀九公山长城纪念林，风景如画、诗意盎然。春有甘露潇潇，滋润氤氲龙脉；夏有草木葱茏，掩映肃穆碑林；秋有硕果累累，彰显生命本色；冬有白雪皑皑，演绎秋收冬藏。

九龙宫陵园

园区丰富的负氧离子，使这里成为生命的桃花源。置身园中，宛如进入了人间仙境，移步换景的空间布局，使这里成为气蕴灵动、山水相依、子孙绵长的福寿之地。如诗如画的园区景观，或恢弘大气、或小家碧玉、或曲径通幽、或小桥流水、或庄严肃穆、或清新自然，无处不为景，无处无故事。

九龙宫陵园

19.加强未成年人健康综合保障。完善医疗卫生和医疗保障制度，确保未成年人享有基本医疗、卫生保健服务。加强儿童早期发展服务，推动建立医疗机构对儿童视力、听力、肢体、智力残疾和儿童孤独症早期筛查、诊断、干预和政府康复救助衔接机制，深入开展重点地区儿童营养改善等项目。做好未成年人基本医疗保障工作，统筹基本医疗保险、大病保险、医疗救助三重制度，实施综合保障。鼓励有条件的地方研究将基本的治疗性康复辅助器具逐步纳入基本医疗保险支付范围。加强未成年人心理健康教育和服务。重视未成年人早期视力保护，加强综合防控儿童近视工作，及时预防和控制近视的发生与发展。加强中小学生睡眠管理工作，保证中小学生享有充足睡眠时间。切实加强未成年人肥胖防控工作。

3月25日－30日，在广西崇左市，从匠止烈士陵园到法卡山战役地，再到法卡山烈士陵园、南山烈士陵园、龙州烈士陵园，为期一周的祭奠活动中，除烈士的亲属和老兵到来，红星新闻记者还发现，各地烈士陵园里，学生来了，志愿者来了，人民警察来了，当地党委、政府官员也来了，有的还带着小孩过来，他们主动拿着抹布、纸巾反复擦拭烈士的墓碑，他们给烈士敬献鲜花，点亮长明灯……“40年前，华夏英雄儿女从全国各地潮涌边关，即便遗骨长年埋于此，他们仍以另一种形式在守护和回望着我们的祖国。”朱豫刚说，“他们不能白死，我们不能白活！”这是朱豫刚37年如一日远赴千里之外，坚持为牺牲烈士祭扫的源动力。朱豫刚并不孤独。

而穿黄布则是玄孙辈， 穿红布的是直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧之义)，成年人头上要配上丧布改成的草箍，小孩要戴帽子，男性穿草鞋，女性穿布鞋。而布料的区别上，麻布代指子女儿媳，披麻戴孝也是这个意思，与逝者是最直系的关系，而孙侄甥则穿宣布，曾孙辈穿浅布。还有一种说法，孝服是有等级的。最高等的是斩衰(zhuan cui)服，这是五等丧服中的最高等级，用很粗的麻布制作二层，衣角是不缝边的。这种孝服的服期是3年，是为父母、祖父母、曾祖父母穿的。